Nghi lễ

Kinh Tám Điều Giác Ngộ của Bậc Đại Nhân  - Sư ông Nhất Hạnh chuyển ngữ

(Tụng trước khi kiết trai quả đường của Chùa Hương Sen, Perris, CA)

Là đệ tử Phật thường phải hết lòng ngày đêm tụng niệm Bát Đại Nhân Giác

Một là giác ngộ, thế gian vô thường

Đất nước mong manh, tứ đại khổ không, ngũ ấm vô ngã, sinh diệt biến đổi

Hư ngụy không chủ, tâm là nguồn ác, thân là rừng tội, quán chiếu như thế, dần lìa sinh tử.

Hai là giác ngộ, đa dục là khổ

Sinh tử nhọc nhằn, đều do tham dục, thiểu dục vô vi, thân tâm tự tại.

Ba là giác ngộ, lòng dục không cùng

Tìm kiếm chẳng ngừng, thêm lớn tội lỗi, Bồ Tát trái lại, thường niệm tri túc

Sống nghèo hành đạo, xem tuệ giác là, sự nghiệp duy nhất.

Bốn là giác ngộ, vì tính lười biếng

Nên bị đọa lạc, phải tinh tiến tu

Phá giặc phiền não, hàng phục tứ ma, thoát ngục ấm giới.

Năm là giác ngộ, chỉ vì si mê, nên có sinh tử

Bồ tát thường nhớ, học rộng nghe nhiều, nuôi dưỡng trí tuệ

 Thành tựu biện tài, giáo hóa chúng sanh, khiến cho mọi người, được niềm vui lớn.

Sáu là giác ngộ chỉ vì nghèo khổ mà kết nhiều oán

Tạo nhiều duyên ác, Bồ tát bố thí, không nệ oán thân

Xóa bỏ thù hận, không ghét kẻ ác.

Bảy là giác ngộ, năm thứ dục lạc, gây thành tội nạn

Người đã xuất gia, tuy ở cõi tục, không nhiễm thói đời, pháp khí chỉ là

 ba y một bát, chí nguyện xuất trần, giữ đạo thanh bạch, phạm hạnh cao vời

Đem lòng từ bi, đối với muôn loại.

Tám là giác ngộ, ngọn lửa sinh tử, đang cháy hừng hực

Thống khổ vô biên, phát tâm đại thừa, độ cho tất cả, nguyện thay chúng sanh

Chịu vô lượng khổ, khiến cho muôn loài, hoàn toàn đạt tới, niềm vui to lớn.

Tám điều nói trên, các bậc đại nhân, Phật và Bồ Tát, đã giác ngộ được.

 Các ngài tinh tấn, hành đạo theo đó, un đúc từ bi, phát triển trí tuệ,

Cưỡi thuyền pháp thân, tới bến niết bàn. Sau khi trở về trong cõi sinh tử, các ngài sử dụng

Tám điều nói trên, để mà khai đạo, cho chúng sinh thấy, cái khổ sinh tử, tâm lìa ngũ dục, vào con đường thánh. Nếu đệ tử Phật, đọc tụng quán chiếu, tám điều nói trên, thì trong mỗi giây, diệt vô lượng tội, tiến về giác ngộ, mau thành chánh giác, vĩnh viễn xa lìa, cõi sinh tử khổ, và thường trú mãi, nơi cõi an lạc.

(Sư Ông Nhất Hạnh)

LỤC HÒA

                                           (Tụng trước khi kiết trai)

Thân hòa cùng ở một nơi
Đồng lo một việc, chung vui chung sầu
Những ngày sống ở bên nhau
Đừng mong chia rẽ, đừng sầu tấc gan.

Miệng hòa lời nói diệu dàng
Ôn tồn chân thật, lại càng quý hơn
Khuyên ai chớ nói xa gần
Những lời khiêu khích, gợi phần hơn thua.

Lời nói không mất tiền mua
Lựa lời mà nói, cho vừa lòng nhau
Ý hòa vui đẹp biết bao
Bể đông tát cạn, lời nào có sai.

Cuộc đời sở dĩ chông gai
Bởi không đồng ý, bởi lời hoài nghi
Lợi hòa thì phải phân chia
Dù quý hay tiện, đồng thời quân phân.

Chữ lợi làm mất nghĩa nhân
Là người con Phật, lòng hằng nhớ ghi
Giới hòa đồng phải tu trì
Giữ gìn chặt chẽ, khắc ghi trong long.

Những khi nhàn rỗi thong dong
Kiến hòa đồng giải, tỏ cùng nhau hay
Những gì học hỏi lâu nay
Đem ra bàn bạc, để thay chuyện trò.

Những gì đẹp đẽ hay ho
Đừng nên giấu giếm, phải cho nhau tường
Kỉnh hòa sáu pháp rõ ràng
Người làm gương sang, là hàng xuất gia
Hằng ngày đọc tụng thiết tha
Gắng ghi trong dạ, để mà tu thân!